路桥| 连江| 巴彦| 宣化区| 紫云| 桂林| 白山| 江门| 德清| 天水| 吉利| 泰兴| 奉新| 色达| 岑巩| 金塔| 姚安| 达坂城| 峨边| 孟村| 昂昂溪| 彭水| 台山| 南雄| 泾县| 丁青| 武汉| 七台河| 罗定| 蔚县| 凌海| 调兵山| 邵阳县| 河源| 宜宾市| 将乐| 淮安| 靖州| 兰考| 江夏| 贵州| 庄河| 荆州| 崇左| 调兵山| 嘉善| 西乌珠穆沁旗| 绛县| 延安| 赣榆| 万源| 梁平| 喜德| 大连| 江达| 秦皇岛| 道县| 蒲县| 商洛| 科尔沁右翼前旗| 莒县| 克拉玛依| 乌马河| 张家港| 大石桥| 洪洞| 鄂州| 寿光| 泰顺| 金寨| 德钦| 岐山| 汉沽| 万全| 成都| 龙凤| 无棣| 楚雄| 民勤| 榕江| 新野| 云浮| 北流| 界首| 赫章| 惠州| 怀安| 盖州| 保康| 云溪| 星子| 疏勒| 宝鸡| 始兴| 北碚| 沁源| 大城| 石景山| 福贡| 苗栗| 同安| 扎兰屯| 临邑| 石泉| 永寿| 延安| 厦门| 徐水| 义马| 郓城| 玉林| 宝丰| 新密| 柳州| 东港| 松原| 秀山| 托克逊| 瑞昌| 富裕| 曲麻莱| 平坝| 永登| 凤翔| 科尔沁左翼中旗| 前郭尔罗斯| 南通| 岐山| 全南| 武安| 黟县| 遵义市| 名山| 磐安| 苗栗| 芒康| 衡南| 珠穆朗玛峰| 行唐| 阿克陶| 周宁| 略阳| 大名| 泸溪| 印江| 贵池| 舒兰| 翼城| 贺州| 蒲江| 友谊| 广宁| 南雄| 涠洲岛| 都安| 白河| 敦煌| 高港| 阜南| 巴彦| 宿豫| 静宁| 察哈尔右翼前旗| 疏勒| 个旧| 应县| 仁怀| 白山| 廉江| 永泰| 库伦旗| 巴南| 丽江| 吴中| 梓潼| 铅山| 巫山| 五台| 郁南| 安仁| 泰宁| 兴山| 武宁| 宁安| 烈山| 达拉特旗| 独山子| 登封| 清涧| 岚皋| 长阳| 鹿泉| 白水| 米泉| 正安| 嘉义县| 乌尔禾| 汉阴| 青州| 石阡| 依安| 巴楚| 雅安| 新巴尔虎右旗| 临洮| 海晏| 和县| 珠海| 乌兰浩特| 围场| 临朐| 拜城| 如东| 张家港| 略阳| 大港| 平远| 洋县| 交城| 马边| 阿鲁科尔沁旗| 新田| 大田| 嘉兴| 辽源| 米易| 靖江| 莱州| 会东| 东明| 鲅鱼圈| 大悟| 烟台| 台北县| 通辽| 西峰| 漯河| 阿拉善右旗| 新蔡| 赫章| 泉港| 昌吉| 临安| 宁陕| 隰县| 德钦| 和龙| 屏南| 杞县| 长垣| 崇礼| 盐田| 万盛| 宜都| 深泽| 三台| 皋兰| 古田| 泸水| 宁阳| 汉沽| 新沂| 中牟|

江西拟成立“信息化和工业化...

2019-05-21 02:26 来源:第一新闻网

   江西拟成立“信息化和工业化...

  甲米水磨坊约建于公元17世纪,五世达赖喇嘛在帕邦卡松赞岩洞闭关修行时,磨坊主人曾向他供奉过该磨坊所产的糌粑。清朝调解分为州县官调解与民间调解两类。

有的饭馆打烊也晚,不过大部分店面还是夜晚生意比较少,所以早早的就关门了,店家上好门板,整个街道就黑魆魆的,除了打更的更夫就没有人出没了。Needham推测,蜡笔可能已经被用来装饰兽皮或创作艺术品。

  近年来,兰州交通大学从“产、学、研”一体化入手,建立文化创意产业平台。大约一万年前,中石器时代的古代欧洲人可能已经使用了一种赭石色的“蜡笔”。

  户撒刀也叫阿昌刀,因陇川县户撒乡主要是阿昌族聚居区而得名。但记者试图发起拼单,则跳出付款页面,仍可交易。

商家表示,车牌可以专业定制,一块为50元,包邮还送安装螺丝。

  网络配图在中国传统农业社会里,农民的一天都是“日出而作,日落而息”,那时太阳一落山整个世界就黑暗了,尽管有蜡烛和油灯,但是一来微弱的光亮不起多大作用,二来烧烛费蜡,点灯费油,天天如此也是一笔不小的生活开支,所以古时人们尤其是穷人家就在白天干活,尽量把活都干完了,到晚上就不用点灯耗油了。

  夜来南风起,小麦覆陇黄。他多次到自贡市盐业历史博物馆、东源井、燊海井等生产现场及宣传文化等部门,现场勘察、访问和收集资料,并拜访了自贡市盐史专家、盐井技术专家和盐业生产一线工人,搜集查阅整理各类资料近60万字。

  可是黄庭坚说:“是何言也。

  在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。除了世界各大博物馆外,民间收藏也蔚为大观,此中盛景,不胜枚举。

  我希望通过这次展览,能让来到松美术馆的观众,尤其是年轻人,在充满现代艺术气息的建筑中感受到中国传统绘画的独特韵味和静谧之美,而这样的碰撞与融合,也正符合松美术馆的艺术个性和学术表达。

  ”仇彦军说,无论如何,他的酿醋工艺不会轻易改变。

  槟榔谷还是海南黎、苗族传统“三月三”及“七夕嬉水节”的主要活动举办地之一,文化魅力十足,是海南民族文化的“活化石”。”胡俭星老人摇着头说。

  

   江西拟成立“信息化和工业化...

 
责编:

崛起需克服受害者心态和非理性民族主义干扰

2019-05-21 15:46:00 解放军报-国防参考 释清仁 分享
参与
截至目前,安顺市已经成功申报三批非物质文化遗产传承人,共计92人,其中包括国家级非遗文化传承人4人(2人已故),省级29人,市级61人。

  

  原题:当今中国崛起需要着力克服三种心态(2019-05-21)

  本文首发于国防参考微信号:jfjbgfck

  《国防参考》是由解放军报社主管主办的一本深度研究解析国家安全战略,追踪最新国际热点的战略研究型杂志。主要关注国防和国家安全战略问题。

  作者:释清仁 军事科学院军事战略研究部研究员

  大国的崛起,需要与之相适应的心态。当今中国处于将起未起的关键阶段,心态如何影响着国家战略选择及和平发展进程。必须着眼目前发展阶段特点,积极培育成熟理性的大国心态,着力克服以下三种负面心态。

  第一,超越受害者的历史心态。19世纪中期以来,中国遭受来自大小国家持续不断的入侵,百年耻辱给中国人留下难以磨灭的心理阴影,并长期影响着整个民族的心态。

  一方面,大大激发了民族自强心,成为20世纪以来中华民族奋发抗争、走向崛起的强大动力源之一,新中国历代领导人都以实现民族自强、避免重蹈“落后就要挨打”覆辙为要务。

  另一方面,在某种程度上造就了中国人的“受害者”心态,在看待外部世界时易于失去理性,难以做到心平气和、自信包容。例如,20世纪60~70年代,新中国形成“外部世界都在封杀我”的认识,导致与外部世界的关系恶化,国家间的矛盾冲突不断。

  1989年3月,胡乔木在加州理工学院作了一次题为《中国为什么犯二十年的“左”倾错误》的演讲,他指出,由于1950~1970年的国际环境恶化和对于国际环境的过度反应,“中国感觉全世界似乎都在打算围困和扼杀剩下的仅有的革命圣地”。在下一步崛起发展过程中,中国将面临形形色色的外部挑战和干扰。

  要以国家发展和民族复兴为重,跳出并超越“受害者”的历史性心态,坚持以善意眼光与平和心态看待和接纳外部世界,以高度战略定力和信心从容不迫地走自己的道路。要胸怀博大,拥有开放的全球视野,虚心倾听外部世界的声音,积极同外部世界对话和沟通,努力建设开放包容的国家行为体系,充分展现泱泱大国的气度和风范。

  第二,克服非理性民族主义干扰。国家崛起阶段往往也是民族主义大行其道的阶段。布热津斯基曾在《大棋局:美国的首要地位及其地缘战略》一书中说过:“中国的民族主义现在已成为一种群众性现象,正在决定着世界上人口最多的国家的思想方式。”这不免有些言过其实,但在一定程度上反映出当今中国民族主义情绪发展的趋势。

  进入21世纪以来,中国国力的不断增强刺激了一些人的心理,网络论坛中出现的外交示强与报复论调,国际赛场上一些国人表现出的激愤情绪,说明民族主义确实在当今中国有一定市场。历史经验表明,在民族崛起的过程中,民族主义在某种程度上有助于社会动员、凝聚力量,但实现崛起终究不能依靠民族主义;民族主义的持续发展容易走向非理性,最终可能会把国家引入歧途。

  当今中国已经找到了实现崛起的道路和理念,这就是“和平发展”。必须善于引导民意、善用民意,始终把民族主义情绪控制在和平发展的轨道内,有效管控非理性的民族主义情绪,避免国家政策为民族主义所裹挟。

  第三,慎防自我中心论。世界是多元的,要尊重其他文明,而不要以自我为中心,盲目自高自大。据美国《国家地理》杂志调查显示,伊拉克战争爆发后,许多美国人无法在地图上找到伊拉克,甚至30%的人不知道太平洋在地图上的位置。这种以自我为中心的群体心态,影响了美国在世界上的行事能力,使其一意孤行、主观用事,损害了自身实力和影响力。

  中国历史也表明,每当国力雄起与外患接踵时,往往就是“中国中心论”与“文化优越论”不断升温乃至急剧膨胀的历史时期。明末来华的利玛窦曾评论:“中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大,政治制度和学术的名气而论,他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人,而且看成是没有理性的动物。”

  20世纪50年代,毛泽东多次谈及防止大国主义,指出:“在国际上,我们反对大国主义。我们工业虽少,但总算是大国,所以就有些人把尾巴翘起来。我们就告诉这些人‘不要翘尾巴,要夹紧尾巴做人’”,“中国过几十年在工业化后,翘尾巴的可能性就更大了”。

  当今中国发展壮大之势愈益明显,必须汲取中外历史教训,慎防自我中心论,坚决反对大国主义,致力于促进多元化,努力追求“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的和合境界。

您看完这条新闻的表情是?
责编:张加军
莲花二村 八里庄第一居委会 军区汽修厂 乌鲁木齐县 翠苑一区
刘东 五马场哈萨克族乡 滨康路聚工路口 金磐开发区 谭受乡